Segóbriga
El parque
arqueológico de Segóbriga es un yacimiento celtíbero y romano situado en torno
al cerro de Cabeza de Griego, en la localidad de Saelices (Cuenca). La
toponimia parece derivar de la lengua celta indoeuropea, celtibérica, con el significado
de “victoria” (sego, como en Segovia, Segorbe, Segontia) y “ciudad, fortaleza”
(-briga, muy común), por lo que vendría a significar “Ciudad de la victoria”.
Inicialmente
pudo ser un castro celtibérico defendido por el río Cigüela. El geógrafo griego
Estrabón dio las primeras noticias y lo ubicó en plena Celtiberia. En el 146
a.C. se registró el ataque de Viriato contra la ciudad. Plinio indicó que al
convento jurídico de Caesar Augusta pertenecían los ercavicenses (ciudad de
Ercávica), por lo que Segóbriga, ciudad estipendiaria, sería el límite entre
celtíberos y carpetanos. También mencionó la explotación del lapis specularis
cerca de Segóbriga. Fue conquistada por Roma a principios del siglo II a.C. en
las guerras celtíberas y, tras las guerras de Sertorio, 80-72 a.C., pasó a
controlar esta parte de la Meseta. Hacia el año 12 a.C., en tiempos de Augusto,
dejó de ser ciudad estipendiaria, que pagaba tributo a Roma, y fue promocionada
a municipium, con un gran auge económico y un gran programa de construcciones
monumentales que finalizaría en época flavia, hacia el 80. De esa época es la
emisión de moneda en su ceca y parte de la muralla.
El final de la
actividad extractiva significó la decadencia de Segóbriga. Ya en el siglo IV
comenzó el expolio de los materiales constructivos de los grandes edificios
públicos; en el siglo V el foro estaba ocupado por viviendas y talleres que
reaprovechaban las antiguas construcciones; desde el siglo VI fue cabeza de
obispado visigodo, al igual que Ercávica, prosiguiendo sus noticias hasta
finales del siglo VII; desde el siglo VIII fue un pequeño centro rural,
conocido en el siglo XIII como Cabeza de Griego. La repoblación se realizó en
Saelices, junto a la fuente que nutría el acueducto que abasteció a Segóbriga,
que pasó a llamarse Cabeza del Griego. Las ruinas sirvieron de cantera para el
convento-fortaleza de Uclés y se sumió en un paulatino abandono. Actualmente,
el sendero GR 163, El cristal de Hispania, recorre la ruta del lapis
specularis.
La visita
comienza en el Centro de Interpretación, que es el acceso y que contiene mapas,
esculturas, mosaicos, objetos, etc. Desde aquí, un camino conduce a la antigua
ciudad y a sus monumentos.
ANFITEATRO.
Construido entre
los siglos I y II d.C., época de Vespasiano, frente al teatro, flanqueando
ambos la entrada principal, era el mayor edificio. Tenía capacidad para unos 5.500
espectadores. Su forma era elíptica irregular, medía 75 m de largo y la arena
40 x 34 m limitando por un alto pódium de seguridad con el graderío. Un pasillo
cubierto unía las puertas y las habitaciones para las fieras. El lado sur estaba parcialmente excavado en roca, y el norte
edificado con muros de cantería hasta más de 18 m de altura. El graderío estaba
dividido en doce sectores por escaleras transversales que comunicaban con las
puertas. Estaba dividido horizontalmente por un muro, balteus, que separaba por
clases sociales. Los asientos inferiores eran de piedra, los superiores de
madera.
Comparación. El de Mérida es de finales del siglo I
a.C, sus medidas son 126 x 102 m y 64 x 41m la arena, con14.000 personas de
capacidad.
TEATRO
Construcción
iniciada en época de Tiberio y que se inauguró en tiempos de Vespasiano, hacia
el 78 (inscripción). Graderío o cavea dividido en tres partes, la superior se
apoyaba en la muralla sobre corredor abovedado bajo el que corría una calle.
Conserva la orchestra semicircular con tres escalones para las autoridades y
espacio para los músicos. La scaena era de madera sobre pilares de piedra tras
la que se alzaba una escena monumental con columnas y esculturas, presidida por
la diosa Roma. Podía albergar más de 2.000 espectadores.
Comparación. El
de Mérida es de finales del siglo I a.C., y tenía una capacidad de unos 6.000
espectadores.
MURALLA Y PUERTA PRINCIPAL.
Muralla de 1.300 m construida hacia el 50 a.C.
Disposición de puertas condicionada por la topografía del cerro, estructura
acodada y orientación a los puntos cardinales: la norte junto a las termas del
teatro, basamento de hormigón sobre el que se dispusieron sillares, época
tardoaugustea como acceso monumental al foro al ser municipio, bajo ella pasan
las cloacas.
CRIPTOPÓRTICO DEL FORO
Al estar la ciudad en un cerro se debieron realizar
aterrazamientos y subestructuras para elevar el terreno. Uno de los
criptopórticos es el del foro, de la época de Augusto, que constituía un cimiento
de doble galería porticada para llegar hasta el nivel de la plaza. Es construcción
en dos naves, con siete pilares de sillería de 4,5 m de altura. Acceso desde el
kardo maximus. Uso de tabularium o archivo, o almacén.
TERMAS DEL TEATRO
Entre el teatro y una calle este-oeste junto a la
muralla norte, 350 m2, construidas en la segunda mitad s I a.C. Tenía
sala para cambiarse de ropa con sus taquillas, sauna seca circular con pila de
agua fría, sala con bañera de agua caliente con hypocaustum debajo. Junto a la
puerta de la muralla estaban las letrinas con un canalillo de desagüe.
BASÍLICA DEL FORO
Situada en el lado oriental del foro, era basílica
civil dedicada a las operaciones comerciales y para que los magistrados
administrasen justicia. Era uno de los edificios más grandes, edificado en los
años 15-10 a.C. Tenía tres naves con pórtico columnado alrededorf de la cella (perístasis)
de 12 x 4 columnas corintias, y dos templetes en los extremos de su lado mayor
dedicado a los emperadores julioclaudios y su familia. El piso superior estaba cubierto
sobre la columnata central. La fachada abría a la plaza del foro por once
puertas, con tramos de escaleras independientes separados por pedestales de
estatuas ecuestres.
FORO.
Era el centro cívico y tenía planta cuadrangular. Era
una plaza rodeada de doble galería porticada por tres lados y presidida por la basílica
al este y el templo al oeste. La curia, reuniones del senado local, se
celebraba al sur del pórtico meridional, junto a las tabernae con funciones
comerciales en su fase inicial. Estaba construido hacia el 15 a.C., época de Augusto.
AULA BASILICAL
De tiempos de Vespasiano, se dedicaba a las transacciones
comerciales del lapis specularis. Era lugar bien comunicado en el centro de la
ciudad, con acceso directo desde calle principal por una escalinata. Tenía tres
naves sostenidas por 10 columnas corintias. La nave central era más ancha y terminaba
en un gran ábside con acceso por tres escalones. Fue de uso privado en época
visigoda y altomedieval.
TERMAS MONUMENTALES.
Edificadas en el siglo I, era el conjunto de baños más
grande de la ciudad. El acceso era por calle escalonada, llegando a un patio
rectangular descubierto con columnas, la palestra, lugar de reunión, zona de
ejercicios y preparación para el baño. Dos puertas laterales daban acceso al
vestuario o apodyterium con piscina en el centro. Tenía frigidarium,
tepidarium, caldarium y laconicum (sauna seca, bajo la ermita). Al norte
estaban las habitaciones de servicio
como leñeras y hornos.
CASA DEL PROCURADOR MINERO.
Una inscripción en las termas monumentales documenta
la presencia de este funcionario estatal, aunque es a inicios del siglo III,
cuando ya había cesado la producción para la exportación. Se sitúa junto a las
termas monumentales y cuenta con tres estancias, una religiosa (altar a Zeus
Megistos), otra con mosaico, la tercera banco corrido adosado a muro quizá
cocina.
Todas los edificios anteriores se encontraban en la
ciudad propiamente dicha, aunque el anfiteatro y el teatro estaban al lado pero
por fuera de la muralla. Algo más lejos, extramuros, pero a corta distancia,
estaban estas otras construcciones.
ACUEDUCTO.
Recogía las aguas subterráneas del acuífero de Fuente
la Mar en Saelices, donde está el inicio. Aquí confluían cuatro minas de
captación, dos al principio y dos al final de la larga galería subterránea
tallada en la roca, de 225 m de longitud. El agua llegaba por specus o canal de
hormigón en cuyo interior iba la tubería de plomo, ded más de cuatro
kilómetros. El abastecimiento se destinaba a los conjuntos termales y a las
fuentes donde la población tomaba el agua para uso doméstico. Algunas viviendas
tenían cisternas.
CIRCO.
Es de mediados del siglo II y se utilizaba para
carreras de carros. Tenía seis cárceres
o cuadras de salida simultánea, graderíos laterales incluyendo tribunas
principales en sillería, la tribuna de autoridades en el meridional y la de los
jueces en el septentrional. Falta el hemiciclo de cierre por el este y la
barrera central. No está concluido, aunque se celebraron carreras. La pista
mide 400 x 74 m.
NECRÓPOLIS ROMANA BAJO EL CIRCO.
De los siglos I y mediados del II, fue desmantelada
por la construcción del circo. La incineración se realizabacon urnas de
cerámica, tras una planificación previa en parcelas funerarias a ambos lados de
la vía funeraria principal y en caminos secundarios. Había monumentos
funerarios y se han encontrado inscripciones, estelas, que indican el uso por
esclavos y libertos, muchos inmigrantes de origen griego. Una de ellas es la estela
funeraria dedicada a la esclava Iucunda, que murió a los 16 años. La parte superior,
de cabecera semicircular, contiene la representación escultórica de la difunta,
sentada y tañendo una cítara. La inscripción funeraria se sitúa en el interior
de una cartela limitada por molduras.
BASÍLICA DE
CABEZA DE GRIEGO.
Descubierta en
el siglo XVIII, sólo se conservan placas de cancel y un capitel corintio
(procedente de otra basílica casi en lo alto del cerro, siglo VII), debido al expolio
para la construcción del monasterio de Uclés. Era un monumento importante, con
medidas 48 x 26 m, el mayor visigodo. Inicialmente fue un mausoleo del siglo V,
con dos plantas. En el siglo VI se convirtió en basílica al añadirse tres
naves, separadas por dos filas de diez columnas unidas por dinteles, y
compartimentos laterales. El suelo estaba a la altura de la cripta y la
cabecera a mayor altura. Fue el primer intento claro de modificación de la
planta basilical clásica a base de añadir un transepto o seudocrucero, lo que
llevará a las iglesias cruciformes del siglo VII. Tenía ábside en la cabecera y
cripta. Estaba edificada en sillares grandes, con decoración de estucos
tallados. Contenía tumbas de obispos, como el sarcófago de Sefronio, muerto en
el 600.
NECRÓPOLIS TARDOANTIGUA.
Alrededor de la basílica visigoda, primera mitad del
siglo V, asociada a alguna personalidad local, se extendió un área funeraria.
La inhumación se realizaba boca arriba y con la cabeza hacia el oeste para
dirigir los rostros a la salida del sol, en ataúdes de madera colocados en el
interior de fosas delimitadas y cubiertas con losas de piedra. En esta zona se
ha encontrado alguna tumba musulmana.
