Universis.
La Asociación Cultural Universis -Patrimonio, memoria y
Ciudadanía de Alcalá y su Histórica
Universidad nacional-, de reciente
constitución bajo la presidencia de Alejandro Díez Torre, salió a la luz en las
Primeras Jornadas de Alcalá, celebradas del 16 del 19 de diciembre de 2015, con
el tema “Fundadores y Patronos. Colegios Menores de la Universidad de Alcalá
del s. XVI”. La profusión de actos en esos días obligó a una logística
complicada que nos paseó por la Sala 3M –Colegio de San Ildefonso-, la Sala del
CIFF y la Sala del Consejo Social –Colegio de San Ildefonso- para el
desarrollo, con creciente asistencia de público, de las cuatro sesiones que
incluía el programa.
Las/los ponentes quedaron agrupados por cuatro coordinadores
Ramón González Navarro (Pedro
Ballesteros Torres, Evangelina Muñoz Santos)
Manuel Casado Arboniés (José
Manuel Calderón Ortega, Carmen Román Pastor, Vicente Sánchez Moltó, Alejandro
Pérez Köler, Luis Miguel Gutiérrez Torrecilla, Luis Miguel de Diego Pareja,
Pedro Alonso Marañón)
Alfonso Dávila Oliveda (Ana Naseiro Ramudo, Nieves L. Calvo, Carlos
Clemente San Román)
Colegios Cisnerianos
(Gramáticos, Trilingüe, Colegio-Convento de San Agustín)
Colegios-Convento (San
Agustín, Orígenes de la presencia jesuita en Alcalá, Leonor de Mascareñas,
Colegio Máximo de Jesuitas)
Colegios Seculares (Mena, Caballeros
Manriques, Santa Catalina Mártir, San Lucas Evangelista o de Magnes, del Rey,
Vizcaínos, Lugo, León). Fuentes Documentales y Plano
urbano de fundaciones.
En las voces de las/los ponentes, a las que acompañaban los
ecos de la Historia, palpitó y comenzó a hacerse notar parte de la vida de los
siglos XVI y XVII –años en los que el viento de la Historia soplaba a favor de
Alcalá- con la agitación de algunos de sus personajes, latió la irrupción de
órdenes religiosas y la instalación de
conventos debido al principio viviente
de la fundación de la Universidad, salió a la superficie la pulsión del
crecimiento de la ciudad con sus rencillas y rivalidades bajo la preponderancia
contestada del Colegio Mayor –el centro, alrededor del cual los demás describían
pequeñas órbitas con dependencias poco sutiles-, se notó la efervescencia de
los distintos hechos y realizaciones, apareció el patronazgo y el desprecio por
las vanidades del mundo y por el atuendo de algunas gentes poderosas, se
utilizó el arte como medio de exaltación del poder, alboreó la idea de que la
riqueza no se mide por lo que se posee sino por aquello de lo que sabemos
prescindir, etc., aunque una observación detenida revela un segundo nivel más
allá de la primera apariencia.
Todos estos elementos tenían un sustrato común, nexos
comunes –poder, religiosidad, etc.-, que
imantaba todos los pensamientos y
determinaba el curso de los mismos, que formaban una unidad –a pesar de
intentos centrífugos y de descentralización- que hacían notar los ponentes
mirando desde el fondo de los siglos y, en algún momento, deslizando la mirada
tranquila y circular alrededor, dejando que las palabras causasen impacto, y
continuando después en un tono ligeramente más descriptivo, mientras los
oyentes pensaban con indolencia en los tiempos idos.
El pasado es uno de los lugares a los que la imaginación pone un halo
mágico, un hablar florido. Ahora, tras un viaje por la esforzada memoria, hay
que recapitular. A
pesar de que fue palpable la presencia de la Historia, de esos
esplendores renacentistas, cuando cada rincón de nuestra mente y cada fibra de
nuestro cuerpo estaban colmados del encanto del momento; a pesar de que
acabaron las Jornadas con un tumulto de imágenes en la cabeza, con los ojos
llenos de visiones pasadas que, conforme se subían los peldaños de los
conceptos, veían crecer la estructura; a pesar de que permanecía presente la
palpitación del pasado y que un ligero viento de nostalgia lírica refrescó las
mentes, ahora que volvemos al siglo con la memoria llena nos damos cuenta de
que la Historia nunca está definitivamente escrita, que en algunos aspectos
tenemos los ojos enfocados para abarcar una vista panorámica sin fijarnos en
los detalles y que conservamos intactas determinadas ignorancias. Para
conocimiento de sus conciudadanos y noticia del mundo deben publicarse las
ponencias de las Jornadas y hay que ponerse de nuevo a la tarea –como
moralistas del esfuerzo- para penetrar la oscuridad con la mirada y poder
llenar las lagunas existentes sobre estos temas.
Esperamos poder seguir en la misma línea en estos años
futuros de tantas resonancias y centenarios; esperamos mantener nuestra
curiosidad, nuestra impaciente insatisfacción hacia el desconocimiento del
pasado. El futuro, que existe más que el pasado, que no está cerrado, que
empieza enseguida y retrocede indefinidamente, debe llenarse con más
actividades de este tipo, para lo que esperamos, entre otras cosas, la
incorporación de nuevos miembros a esta Asociación.
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